Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Duo Reges: constructio interrete. Bork Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Omnis enim est natura diligens sui.

Alia quaedam dicent, credo, magna antiquorum esse peccata, quae ille veri investigandi cupidus nullo modo ferre potuerit.

Suis cuiusque sensibus sic, ut, contra si quis dicere velit,
non audiatur -, tamen, ne quid praetermittamus, rationes
quoque, cur hoc ita sit, afferendas puto.

Utrum igitur tibi non placet, inquit, virtutisne tantam esse
vim, ut ad beate vivendum se ipsa contenta sit?

Haec dicuntur fortasse ieiunius;
Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?
Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur.
Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?
Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Bonum valitudo: miser morbus. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Ad eos igitur converte te, quaeso. Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.

Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?

Eam stabilem appellas.: Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.
Istic sum, inquit.: Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis;