Facillimum id quidem est, inquam.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Nescio quo modo praetervolavit oratio. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit.

Quia, cum a Zenone, inquam, hoc magnifice tamquam ex oraculo editur: Virtus ad beate vivendum se ipsa contenta est, et Quare?

Nam quicquid quaeritur, id habet aut generis ipsius sine
personis temporibusque aut his adiunctis facti aut iuris aut
nominis controversiam.

Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum
quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam;

Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora.
Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis.

Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Ego vero isti, inquam, permitto. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris? Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Hic nihil fuit, quod quaereremus.

Bork: Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Bork: Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.
Sed nimis multa.: Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Recte, inquit, intellegis.: Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.
Bork: Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.
Poterat autem inpune;: Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui ductus oris, qui vultus in quoque sit?

Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.

Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Stoicos roga. Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?

Laboro autem non sine causa;
Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat?