Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid iudicant sensus? Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur. Duo Reges: constructio interrete. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Sed ille, ut dixi, vitiose.

Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse.
Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat.
Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.

ALIO MODO.: Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Bork: Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus;
ALIO MODO.: Igitur ne dolorem quidem.
Bork: Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit?
Bork: Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.

Ita est quoddam commune officium sapientis et insipientis,
ex quo efficitur versari in iis, quae media dicamus.

At tu eadem ista dic in iudicio aut, si coronam times, dic
in senatu.

Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est.

Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.

Hoc non est positum in nostra actione. Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui.

Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.
Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.

Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae.